(Romanos 10)
“Porquanto, desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não
se sujeitaram à que vem de Deus. Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele
que crê. E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.”
(Romanos 10.3,4,17)
Paulo volta a falar do seu desejo de que seu povo de origem, o povo judeu, fosse salvo por
Cristo (v.1). O apóstolo realmente sentia que sua obrigação ministerial não era restrita
apenas aos gentios, mas que todos deveriam ouvir a verdade do evangelho.
Sabemos, historicamente, como os fariseus haviam transformado a Lei do Senhor em um
conjunto de regras simplesmente impossível de seguir. Os Dez mandamentos originais
foram sendo expandidos pelas interpretações rabínicas da época até chegar ao insano
número de 613 mandamentos, daí as inúmeras críticas de Jesus aos fariseus por sua
hipocrisia. Permitir que os judeus impusessem aos gentios questões que nem eles
conseguiam seguir seria voltar ao erro dos fariseus (Mt 23.3,4).
Combatendo esta visão antiquada da justiça divina, Paulo mostra que a justiça divina,
agora, se restringe à fé (v.4). Em Cristo, tínhamos a liberdade de qualquer restrição
ritualística imposta pela lei judaica. A busca por esta justiça era bem mais simples e
alcançável ao homem, pois bastaria confessar que Jesus é Senhor e crer que Deus o
ressuscitou dentre os mortos (v.8,9). Não havia a necessidade de uma doutrinação prévia,
passar por algum tipo de escola rabínica ou seguir algum código de regras prévias, pois a fé
em Cristo era suficiente para sua salvação.
Aqui, é importante salientar a importância do conceito da ressurreição de Cristo, vital para a
compreensão do seu ministério e sacrifício. Como o próprio Paulo afirmaria, sem a crença
na ressurreição, nossa fé seria inútil (1Co 15.13,14). Tal afirmação visava combater uma
heresia que surgiu na igreja nascente que dizia que Jesus, por não ter pecado, não poderia
ter tido um corpo físico, já que nossos corpos são decaídos em concupiscência. O problema
com essa visão é que os Evangelhos mostram que Jesus teve fome, sede, se cansou, foi
ferido, verteu sangue e foi tocado por Tomé mesmo após sua ressurreição. Sua
ressurreição, portanto, é central à fé cristã, não podendo ser vista de forma figurada.
A presença física de Jesus durante seu ministério terreno indica também que Ele passou
pelo que nós passamos, tendo vencido a luta contra o pecado sem jamais falhar e tendo
enfrentado as mesmas dores que encaramos diariamente,
Paulo reafirma sua visão do alcance universal da salvação em Cristo Jesus, mencionando
que não há diferença entre judeu e grego, pois o mesmo Senhor é o Senhor de todos e
abençoa os que o invocam, pois todos os que invocarem o nome do Senhor serão salvos
(v.12,13).
Para que todos pudessem alcançar a salvação, porém, Paulo afirmou que algo era
necessário: para que cressem, precisavam ouvir a Palavra, e para ouvir, precisavam que
alguém lhes pregasse o evangelho, sendo necessário que pessoas fossem enviadas para
propagar a mensagem de boas-novas aos que não o haviam conhecido (v.14,15).
Paulo encerra esta parte do texto mencionando novamente sua frustração com o povo de
Israel por ter ouvido a mensagem e não ter aceitado Cristo.
Não devemos, portanto, ficar frustrados com o fato de pessoas ignorarem o evangelho e
preferirem seguir nas trevas, pois outros tantos homens de Deus passaram pela mesma
situação. Em último caso, devemos continuar pregando Cristo, concentrando-se em sua
Palavra (v.17). A fé vem pelo ouvir a sua mensagem e a sua história.
Conclusão: A obra missionária é algo vital e necessita de pessoas para ser realizada. Mas,
não pense que você precisa ser uma pessoa excepcional para ir a campo. Jesus escolheu
homens comuns, falhos, para levar as boas-novas aos cativos do pecado. Se você sente
este desejo no coração, diga “eis-me aqui” e Ele o ajudará e capacitará, dando forças e
ferramentas para que você faça a obra de maneira excelente.
Catarina Damasceno – Equipe de Estudos e Resumos
Estudo
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ESTUDO | Da Névoa à Visão- Lição 10
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Ministério Responsável | MEC
Equipe Estudos MEC | Ellen S de Jesus, Catarina Damasceno, Christiane Ribeiro e Gandhi Giordano.